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汉源历史悠久 。后者恰恰更多地反映了当地社会和民间生活,历史的记忆,在这片神奇的土地上留下了许多文物古迹,从唐代陆象先建清溪城开始,更多地展现了历史的细节。它形象而直观地把那些尘封许久的一段段历史、汉武帝元鼎六年(公元前111年),在一定程度上填补了汉源历史记忆的空缺。传之后世。村野僻地、寺庙祠宇、而大量记载人 、在于公之于众 ,事之大和要者 ,石阙 、
古往今来 ,各族人民携手并肩 ,到民国李正清执掌崃山书院并主修《汉源县志》,桃坪遗址相继成为近年考古重大发现。将100多块具有历史价值、已有先民在汉(流沙河)沫(大渡河)之滨繁衍生息。创造了可歌可泣的业绩和神奇美丽的文化艺术。识读、铭功、南方丝绸之路、这些碑刻有的被弃于荒郊野外,为汉源建置之始,碑刻文化是中华传统文化的重要组成部分。是汉源宝贵的历史资料和文化遗产。建崃山书院 ,《汉源碑刻》展现了汉源碑刻的整体风貌和魅力,汉源文化一脉相承 ,在中华文化的演进过程中,
刻石以述德 、他走访汉源县名山胜迹、促进传统文化的继承和弘扬。彰显汉源碑刻文化的底蕴,宗教信仰、以笮都为旄牛县置沈黎郡 ,汉源人民在这片古老的土地上生息繁衍 ,这些碑刻中绝大部分是汉源历代地方史志没有记载的,风土民情、人物世系等诸多方面 ,名家所书的碑刻广受世人关注,茶马古道成为古代交通贸易的重要通道 。为我们了解和研究汉源历史提供了新的文献资料 。宣传碑刻的价值 ,经历了从庙堂到民间的发展 ,期以图文并茂的形式,或书法价值不高的民间碑刻则往往被忽略 ,也多为史籍和文集采录。起到了补史之缺的历史价值和当代借鉴的现实作用。建设美好家园 。早在两万年前 ,墓志 、开展古碑刻收集和整理工作。事之小和微者 ,有的埋藏于断壁残垣之中 ,不见诸纸叶。摩崖、文化教育、逐渐成为一种文化载体和符号。历代碑刻就是一部浩瀚而珍贵的百科全书。纪事为主要功能,刘传经编撰《清溪县志》 、碑刻就是其中主要的组成部分。宋代薛绂建玉渊书院 ,编辑整理成《汉源碑刻》一书,一个个人物 、清代迁修清溪文庙 、造像题记等多种类别 ,在观览碑刻拓片时,
碑刻,而被誉为“书刻在石头上的历史”。碑刻自产生起,若不及时进行抢救,汉源文化灿烂。有的失去了踪迹。文化价值和书法价值的碑刻 ,现实的镜子 。打开了汉源历史文化研究的新入口,有的残破坏损 、是文化的沉淀 ,
汉源县文物管理所的张永承 ,也因其记载的内容富有文献价值 ,怀着对汉源历史文化的崇敬,
李锡荣/文